如何產生更大的財富？ @ 心光綠影

我們生前毫無顧忌，用盡任何方法，用我們的身口意三門造作諸業，流血流汗在幹什麼？就只為累積財物。因為我們要過日子、要吃飯、要喝水、要住房子、要穿衣服。滿足這些以後，還是沒有安全感，還想要更多，這就是貪慾，又叫諸慾使然。所以有時候先生對太太說：「你看我們賺這樣夠多了。」太太會說：「夠就那麼一點點，什麼夠了！你看對面王先生，買高級轎車，住透天厝，他銀行定存那麼多錢，人家還投資基金股票，看看我們這點，小孩子長大，就學基金怎麼辦？」等等諸如此類，先生一聽，兩夫妻就捲起袖子，流血流汗繼續打拼，勤聚財物，用盡各種方法，加班、兼差，還要冒險去投資，不會玩股票，就去學跟人家玩股票。

忙了大半生，到頭來什麼都帶不走，什麼都沒有辦法受用，沒辦法享受。就好像蜜蜂，牠不停採蜜，採回它的蜂窩，有的時候自己受用，有的時候被我們受用，牠們採蜜弄了半天，我們拿來把它煉成一瓶瓶的蜂蜜吃掉，就都沒有了，白忙一場。這在佛門也有微細的因果，叫「奪食」，奪人家的食物；有些人在這方面他不去碰，因為怕有這樣的微細因果。還有一些不孝的子孫，為了得到財產就希望自己的父母長輩早一點往生，他就可以早點分到財產，兄弟姊妹也為了繼承財產反目成仇，本來一家人好好的，因為有了貪、瞋、痴就導致身口意三門造作惡業，這一切都是因為缺乏智慧，被愚痴矇蔽的結果，辛苦一生，到頭來甚麼都得不到。

世間這些辛勤勞碌，不但沒有辦法帶給我們真實的幸福安樂，反而會生出地獄道、餓鬼道、畜生道這樣惡果業因。所以就像〈佛子行三十七頌〉裡說的：「勤聚財物終棄捐」，這些財物你用在身上的到底有多少？賺很多錢的人到死為止，銀行也都還有錢，但他都沒有用到，更沒有用在他的理想、願望上面，或者他很親、很愛的人，也沒有來的及給他用，就統統都沒有了。人再有錢每天躺下來睡覺，就是那一塊地方;再會吃就是一張嘴的進進出出，所以有時候可以靜下來觀照，這一些會不會造成我們解脫道上的過患。

接下一句：「識客且遺身捨去」，就是講我們身體像一個宿舍，來住宿的客人，就是意識。識客，我們的意識住在肉身裡面，早晚會走，會遷移到其他的地方去。只是現在還沒有死，暫住在身體這宿舍裡面，好像寄住的，有誰敢抗議說，我不是借住的，我是永遠住在身體裡？這是不可能的，用不了幾十年、百年，就見真章了，你一定得到別的地方去，所以好好的思惟觀察。這一些情形利大於弊。所以我們應該輕此世而重來生，此世不要汲汲營營，深深去執著它，應該要為來生鋪路。

現在會規劃、會理財的人，也是在想，將來要去哪裡讀書、將來要繳貸款、將來要存生活費，買什麼基金，但是你有沒有想到，捨報後的來世？你要去哪裡？想想你現在的生活方式，一往生就會墮入餓鬼道，或者一往生，就往畜生道去，這是因為你現在造作的這些惡業，損人不利己、惡貫滿盈的事情，一但捨報就要投生地獄道，受千刀萬剮。所以你應該要為將來做打算，這就是輕此生重來世的道理，也是一個佛子菩薩應該實踐的上智之舉。