心光綠影

依止善知識，心就要像擺渡的船筏一樣，無論為善知識負載多少的重擔，永不生厭煩心。
很多人學佛修行，初發心很精進，在累積資糧進道上面就很快；但是時間久了以後，開始有雜念、煩惱，就沒有像初發心那樣歡喜，久而久之成為佛油子，忘念初衷。 

奇怪？2歲的幼兒在肛門周圍及跨下出現會發癢的紅疹，而且反覆發作，後來就醫被診斷為罹患黴菌感染的股癬，醫師揪出凶手，推測應該是阿公摳腳，不小心將多年未治癒的香港腳及灰指甲黴菌傳染給寶貝金孫。

台灣天氣容易下雨、潮濕，所以環境中也生黴菌，香港腳就是黴菌感染所引起，其中最主要的致病黴菌叫「皮癬菌」，喜歡生長在皮膚表面的角質，由於腳底是角質層最厚的地方，因此皮癬菌的感染最常從腳開始。灰指甲也是由於黴菌感染指/趾甲造成。症狀為指甲變色、變厚、變形、易產生碎屑、指甲分離等現象。 

氣候潮濕，感染香港腳灰指甲比例高

皮膚科主治醫師指出，根據統計，台灣地區因為氣候潮濕及習慣穿著包鞋，國人感染香港腳的比例高達4成，罹患難治癒的灰指甲的比例也高達2成。黴菌經常是在不經意情況下就被傳染，類似2歲幼童，也有可能經由大人被傳染。

黴菌感染在身體的表面各處都可能發生，其中皮膚感染9成以上都是皮癬菌造成的，長在頭部為頭癬，身體為體癬，屁股是股癬，手、臉都會長，在腳部就是常見的香港腳，長在指甲為灰指甲，其中最難治療的就屬腳部灰指甲。

灰指甲不容易治癒，治療需有耐心

為何灰指甲不容易治癒？醫師表示，當皮癬菌感染到腳部指甲時，由於腳指甲生長速度緩慢，要長出一片全新的腳指甲需要1~2年，腳指甲又特別厚實，需要特殊劑型的外用藥水，才能滲透指甲消滅皮癬菌，外用藥水需耐心塗抹長達1年，治癒率約5成。

如何治療目前黴菌？目前有新型口服藥物，一個療程須3個月，治癒率接近8成，但因有可能造成肝指數上升，甚至猛爆性肝炎，需在醫師處方下才可服用，吃藥前及吃藥後每個月都要抽血監測肝功能，不建議正在罹患病毒型肝炎的患者服用。外用藥水加口服藥物合併治療，治癒率可以上升至9成。

★避免黴菌感染　日常7點保健

1.若家裡有人感染香港腳，應該規勸他務必徹底治療。

2.平時穿著透氣通風材質的鞋子，不要每天穿同一雙鞋。在天氣炎熱的時候，最好穿著涼鞋。

3.腳底、趾間發癢，盡量不要用手抓，以免擴散及蔓延。

4.家中穿的拖鞋應該分開，就連浴室拖鞋也應分開；若空間不許可，外出到公共場合，如泡溫泉、游泳池，建議著穿個人脫鞋，避免感染。

5.盡量讓自己的腳部保持乾燥，不要讓腳常常潮濕悶熱，成為適合黴菌生長的環境。

6.清洗襪子後，用高溫的水浸泡襪子殺黴菌（45度的水，浸泡10分鐘就足以殺死9成皮癬菌）。

7.治癒後，將舊鞋丟棄或是鞋底定期噴灑防黴劑，以防止環境中的黴菌再次附著。

【醫師小叮嚀】：

平時應該注意個人腳部衛生，避免感染黴菌，發生香港腳、灰指甲。如能及早預防、及早發現、適當處理治療，並不難對付。治療香港腳、灰指甲，要抱著長期抗戰的心情。一旦感染香港腳或灰指甲，即使不痛不癢，也不能放著不管，應積極治療，同時改善生活習慣、環境清潔，減低復發的機會。

喜歡吃黑巧克力嗎？但又擔心巧克力會不會熱量太高，吃多反而變胖？專家告訴你，多吃黑巧克力吧！過去就有研究發現黑巧克力對於心血管健康有幫助，還可以穩定血壓，如今更進一步找出其中原因。黑巧克力的多酚抗氧化物，可以增加體內腸道益生菌，進而提升人體對於壞菌的處理能力，達到有益健康的效果。

可可增加腸道益生菌

根據英國《每日郵報》報導，美國路易斯安納州立大學（Louisiana State University）的研究中指出，人體腸胃原本就住著兩種細菌，一種為益生菌、一種為壞菌，而黑巧克力中的可可多酚含有一些益菌，例如，雙歧桿菌（Bifidobacterium）和乳酸菌（lactic acid bacteria），當吃下巧克力時，這些益生菌就會存留在人體內，進入血液中幫助保護心臟和血管免受損傷。

研究也顯示，黑巧克力類黃酮是一種多酚成分，能抑制腸道內的蛋白質CFTR的作用，調節氯離子和腸道中水狀物的產生，防止水分大量流失，緩解腹瀉甚至預防脫水現象。

除此之外，荷蘭瓦赫寧根大學（Wageningen University）研究中分析44名介於45~70碎的過重男性，讓他們在4周的時間裡，分別食用一般的黑巧克力，或是特製的高黃烷醇（flavanol）含量，但可可濃度一樣的黑巧克力。接著要求受試者不要吃其他高熱量食物，以免影響實驗內容，目的是觀察黃烷醇對於人體的健康影響。

研究結果發現，吃黑巧克力僅4周的時間，就可以降低心血管動脈粥樣硬化的機率，顯示黑巧克力的確有助於保障心血管的健康，並預防動脈硬化。黑巧克力可可濃度最高，裡面的類黃酮比例也最多，其他加味巧克力在生產製程中，類黃酮幾乎就被破壞大半，因此選擇濃度高達70%以上的，其中含有的類黃酮素含量才較高，也才能達到保健效果。

人體共有60兆個細胞，每個細胞需要的氧氣與養分皆由血液運送，不需要的老廢物質也靠血液回收。當血液無法運行時，身體就會變冷並逐漸衰弱。所以血液循環一旦停止，就代表「死亡」。

大家不妨思考一下自己每天的生活。是不是工作壓力太大，或長時間坐在電腦、電視前呢？晚上失眠、睡眠品質差，甚至用不當的方法減肥，經常喝冷飲和愛吃冰。以及服用大量化學藥品，如消炎鎮痛劑、降壓藥、類固醇、抗癌藥物、精神藥物等。

這些生活習慣都會造成血液停滯，使手腳冰冷。事實上，在日本正常體溫未達36度的「低體溫」族群，正快速增加中。所以才會造成30∼50歲年齡層中，罹患高血壓、腦梗塞、心肌梗塞、癌症等疾病的人數遽增；光是一個夏天，就有4萬6千人因中暑被送醫治療。為不孕症所苦的女性，以及因憂鬱症常跑醫院的人，也在急速增加當中。

因為「手腳冰冷」會造成對抗疾病的免疫力下降，自律神經也會失序而無法因應氣溫變化，導致荷爾蒙失調。再加上新陳代謝變差，所以容易浮腫、變胖，甚至皮膚還會出現斑點、開始有痴呆症狀，使老化現象提早報到。這些全都是「血液循環不良」與「手腳冰冷症候群」所引起的。想要脫離手腳冰冷的人，一定要揉揉小腿肚！

「小腿抽筋」劇痛難耐，是生病前兆

相信很多人有過小腿肚或腳底突然抽筋的經驗，在日文裡形容是「腿肚子翻過來」。腿肚子翻過來就代表身體出現不適症狀了。從平安時代（794∼1158年）開始，日本人便俗稱小腿肚為「腿肚子」。日文一般將肉肉的部位稱作「肉塊」，所以又有「小肉塊＝腿肚子」的說法。

當時在字典裡，已有「轉筋」指腿肚子翻過來之記述。抽筋的劇痛，就像肌肉整個翻轉過來的感覺，所以這個命名十分貼切。原來古人也與我們一樣，有過這種痛到全身扭曲的感覺呀！

追究小腿肚抽筋的原因，大多無解。但是「身體疲勞造成肌肉乳酸堆積；突然激烈運動、壓力過大；缺乏水分、礦物質、維生素；飲酒過量」等，都會造成小腿肚抽筋。

小腿肚一旦抽筋，請反省自己是否過於逞強？或是不注意生活習慣？有時治療糖尿病、動脈硬化、椎間盤突出、肝硬化、靜脈瘤等疾病，或是心臟病、高血壓等藥物的副作用，也會引起小腿肚抽筋。所以如果小腿頻繁抽筋且劇痛難耐，最好立刻到內科或骨科求診。

本文出自采實文化《揉揉小腿肚的驚人自癒奇蹟》

尊貴 龍德嚴淨仁波切開示: 一位貧窮的年輕人與老母親相依為命，後來娶了一個貪婪的太太，對母親很苛刻。年輕人想­了一個辦法，告訴太太有人賣老婆婆。為了錢，當下媳婦開始細心照料婆婆為了要賣一個好­價錢，後來朝廷得知她悉心侍奉婆婆，還為她建蓋一個孝節牌坊，這位媳婦慚愧的當場痛哭­流涕，發誓要當一個真正孝順之人。因此，孝順是可以練習的，也唯有真正孝順之人，命運­才能改變，無往不利。

環境保育學者表示，古早的耕作方式，例如中國大陸農民於稻田中養魚或澳洲原住民小面積焚地的作法，可望再度受到青睞，以減緩動植物滅絕的速度。

聯合國研究報告指出，隨著全球人口暴增，大自然棲地不斷遭到破壞，動植物正面臨恐龍滅絕以來最嚴重的絕種危機，而改採傳統耕作可以避免風險擴大。

全球115個國家於本月9日至14日在土耳其參加會談，將討論如何重現並推廣原住民的耕作方式，以保護野生動植物的多樣性，確保糧食供給與醫藥資源。

「政府間生物多樣性和生態系統服務科學政策平台(IPBES)」首任主席哈密德(Zakri Abdul Hamid)表示，「原住民的智慧與知識…可以中止生物多樣性的消逝，並且加以保育」。

澳洲、印尼、日本和委內瑞拉等國，則有焚燒小塊鄉間土地的傳統，一旦乾季期間猛烈的野火發生，便產生阻絕的效果，不致大規模蔓延，野生動物也較易逃脫，降低絕種的風險。

各地原住民的傳統知識還包括：坦尚尼亞用來收集雨水的山邊坑溝，可防止土壤侵蝕；北極伊努特人的天候觀察，彌補衛星資料的不足。

IPBES即將走馬上任的執行秘書拉利高德利(Anne Larigauderie)表示，政府在制定環境政策時常忽略原住民的聲音，故當務之急是要肯定他們的既有知識，並加以採納。

佛陀時代，在舍衛國有五百位商人，為即將展開的航行尋寶計畫，慎重而熱切地商議著：「大海！變幻莫測，雖藏有眾寶，但卻也蘊含無限危機！」「是啊！若沒有了解海性的人相助、指導，此行如何圓滿順利達成任務呢？」「大眾！我認識一位受持五戒的居士，福慧兼備，又了解海性，不如就請這位賢者來擔任指導，各位意下如何？」在眾商人此起彼落的贊成聲中，事情就這樣議定了。

船身破浪而行，自無量水族上方滑過。海神在水族們簇擁下，前來觀察聲勢浩大的商隊，唯有通過海神的試煉，才有探寶的資格。船身突然不動了。海神化作龐大、醜惡、青面獠牙、火燃於頂的巨大夜叉，聳立於狂濤之間，擋住航路。他恐怖的面孔冷冷拋下陰森的字句：「世界上有比我還恐怖的嗎？」賢者平靜地回答：「有。比你恐怖好幾倍。」海神化身的夜叉幽幽地問：「喔！誰？」賢者以堅定的態度回答道：「世界上，有一類愚痴眾生，無惡不造：殺、盜、淫、妄、撥弄是非、惡言粗語、言不及義、貪婪縱欲、瞋恨暴力……固執地相信種種偏差、邪惡、錯誤的觀念見解，不改不悔。這種人死後直墮地獄，受無量無邊的痛苦：刀斫車裂、刀山劍樹、火車鑊湯、寒冰沸屎……千萬年月受此苦報。這類眾生，比你恐怖何只百倍？」夜叉聞言，默默地鬆開雙臂，把船放了，隱沒於浪濤間。

逃過一劫的眾商人，鬆了口氣，又繼續驚險的航行；不料才行幾里海路，船身又不動了。海神又化成乾癟消瘦，不成人形的怪物，只隔著薄皮、血脈筋骨呼之欲出般的身體，橫在船邊，空洞無力的聲音輕輕飄來：「世界上有比我更瘦的人嗎？」賢者望著對方說：「有。比你瘦弱好幾倍。世間上有一類愚痴眾生，存心惡劣，吝嗇、貪婪、嫉妒、捨不得布施與人分享。這種人死後馬上投生為餓鬼，身如山、咽如針、髮亂膚黑、瘦弱乾消……千萬年月受此苦報，不聞不見飲食穀物，這類眾生比你嚴重上千倍！」海神化身的怪物聽完這一席話，無言地放了船，消失了。

好不容易迂迴前行數里，船身再度於汪洋中靜止。大眾定睛一看；這次不是驚世駭俗的妖怪，卻是一名巧笑倩兮的絕世美人。她倚著船身，用珠玉般甜潤的嗓音發問：「世界上有沒有像我一樣美麗的人呢？」賢者莊重地回答：「有。比你美上千萬倍。」海神反問：「是誰？」賢者答道：「有智慧的人，身口意三業清淨，廣行善法，信敬佛法僧三寶，並時常發心供養。這種人往生立刻化生天上，身形容貌清潔光明，端正莊嚴天下無雙，比你莊嚴何只千萬倍？和殊妙的天女相比，你簡直像是瞎眼的獼猴！」海神聞言，頃刻回復成海神的面目。

威嚴攝人的海神，以掌掬海水，正色再問賢者：「是我掌中海水多？還是整片汪洋海水多？」賢者回答：「掌中水多。」海神一愣，遲疑片刻又問：「此話當真？」賢者慎重地說：「這是真實不虛的諦理。世界劫盡時，出現兩個太陽，泉池乾涸；繼而出現三個太陽，小河枯竭；當四個太陽併出時，大江乾焦；至五個太陽同現，大海亦開始消損；然後六日聚出，海水只餘三分之一；最後七日當空，海水枯盡、須彌山崩倒，遍地燃火。如果有人能以敬信之心，用一掬水，供佛、供僧，或孝養父母、周濟貧窮、施與禽獸，如此功德，將歷劫享用不盡！所以這一掬之水，豈不是比海水多？」海神聽聞以有限、有盡的水，轉化成功德法水的妙法，歡喜不已，主動獻上稀世珍寶，饋贈賢者，並叮嚀、囑託上好妙寶轉供佛陀及僧團。

隨後賢者與五百商人在採足寶物後歸還舍衛國，並一起到衹樹給孤獨園禮拜佛陀，長跪恭敬地供養各人所得及海神供養的各類珍寶。之後，賢者與五百商人長跪合掌懇求佛陀慈悲，願剃髮作佛弟子，稟受如來清淨教法！佛陀應允，並說：「善來比丘，鬚髮自落，法衣在身！」佛陀語音方落，眾人已應言個個現端正清淨僧相。佛陀再應機說法、慈悲開示，這群福德因緣具足的比丘們，立刻開悟，漏盡煩惱，證得阿羅漢果。

說菠菜補鐵補血，這只是個誤傳，菠菜真正的食療價值在其他方面。菠菜裡富含葉黃素和玉米黃質成分，能夠預防老年人的白內障、視網膜黃斑變性，對於經常看電視、用電腦的年輕人，則可有效預防射線對人眼黃斑的損傷。菠菜有護目養眼的作用，常吃菠菜，確實能讓人雙目明亮。下面這道簡單的菠菜豆腐粥，看似普通卻足以起效。

【菠菜豆腐粥】

作法：將一百克菠菜洗淨放滾水中燙半熟，取出切碎，燙菠菜的水丟棄不用；將五十至一百克豆腐切塊；在鍋中放入一百克的米，煮成粥後，放入菠菜、豆腐，煮熟後即可食用。

功效：護目養眼，預防動脈硬化。

這道湯還有個斯文的名字：「珍珠翡翠白玉湯」，珍珠指的是米，白玉是豆腐，至於翡翠，當然就是菠菜了。菠菜煮之前要先用開水川燙過，目的是將菠菜裡的草酸溶解在水裡，減少菠菜中草酸的含量。千萬別小看這看似簡單的動作，據研究發現這樣可以除掉菠菜內約百分之八十以上的草酸，以避免人體攝取過量。

在民間有一種說法：菠菜不能和豆腐同煮，原因就是菠菜裡含有很多草酸，而豆腐中則有許多鈣，若放在一起煮兩者會結合形成成草酸鈣，在人體內容易形成腎結石。這是種極為片面的說法，就因草酸鈣在腸道裡難以被吸收，基本上是會隨著糞便排出。但如果菠菜不跟豆腐搭配，菠菜本身的草酸就會被腸道吸收，與人體體內的鈣質結合，那才會真的引發腎結石。所以菠菜配豆腐無疑是很好的搭配，不但沒有副作用，甚至還會降低腎結石的發生率。

關於菠菜，還有一個誤傳。它曾被認為蘊含豐富的鐵質，是補血的佳品。後來才發現原來這是一個筆誤導致的笑話：一八七0年德國生物學家範沃爾在撰寫一份食物營養分析報告的時候，誤把一百克菠菜含有二點七毫克鐵質寫成了二十七毫克，結果引起了當時的轟動，菠菜含鐵量高的說法也因此廣為流傳。但是雖然菠菜不能補血，但並無礙於它在其他方面的食療價值，主要源自於它富含的葉黃素和玉米黃質。

老年人有一種常見的眼疾叫做「老年性黃斑變性」，患者眼睛的黃斑區會發生病變，導致病人逐漸失去視力最終變成盲人。但只要補充葉黃素和玉米黃質，就能避免這種病的發生，而利用菠菜補充以上兩種物質，則是簡便易行的好辦法。

研究還發現，補充葉黃素還能降低白內障的發病率。對於長期用電腦的人群來說，補充葉黃素亦可降低射線對視網膜光感細胞的傷害，有效緩解眼部疲勞。

但可惜的是，人體自身無法合成這兩種物質，只得依賴外部的補充獲取。而菠菜正富含這兩種物質，是很理想的補充來源。

親近 上師的功德有四:第一、供養侍奉 上師的功德； 上師是十方三世諸佛法性融為一體，示現在我們凡夫眾生眼前。因此，供養 上師等同於供養一切諸佛的功德。

《文殊親教》言: 「為了與此有緣眾，我將住於他身中。若能博得其歡喜，供者自身業可消。」文殊師利菩薩­為了讓一切眾生能夠修福，因此住在 上師身中，受用修法人供品，讓供者可消業。因此供養 上師功德，極為超勝。

台灣平均每37分鐘就新增1名大腸癌患者，高居所有癌症之冠，而台灣癌症基金會發現30至49歲接受大腸鏡檢查的個案中，瘜肉發現率達59％。醫師表示，多吃肉、少吃菜是造成年輕人罹患腸道瘜肉的主要原因，呼籲民眾每日應攝取足夠的膳食纖維、多運動，才能遠離瘜肉和大腸癌的威脅。

腸道瘜肉年輕化　近5成恐惡化成癌

台灣癌症基金會連續4年舉辦「追捕瘜肉小子大作戰」活動，去年（102）的報名民眾中，共有701人接受大腸鏡檢查，403位發現腸道瘜肉，發生率高達57%，其中48％瘜肉屬於腺性瘜肉。

腺瘤性瘜肉分低、中、高惡性度三種，均有可能演變為癌症，而高惡性度腺瘤瘜肉就會被歸為癌前病變。為了避免瘜肉受基因突變影響而癌變，臨床會建議患者盡快手術切除，早期發現的瘜肉。

大腸癌好發於老年人，目前國民健康署針對50至75歲民眾提供每2年1次的免費糞便潛血篩檢，以期早期發現大腸癌的徵兆，及早治療。但從去年的「追捕瘜肉小子大作戰」活動中，發現30至39歲族群被追捕到瘜肉的比例達51%、40至49歲的瘜肉追捕率高達64%，顯示瘜肉孳生有年輕化的趨勢。

年輕人長瘜肉　高脂飲食、少蔬果是主因

台灣癌症基金會執行長、萬芳醫院腫瘤科主任賴基銘進一步分析30至39歲的瘜肉族群，發現僅9％有家族史，顯示家族史不再是提早篩檢大腸癌的唯一指標，應該將危險因子擴大至生活型態，包括過多紅肉攝取、高熱量、高動物脂肪食物、低纖維、蔬果飲食少，以及久坐少動型，建議此一族群也都應該提早開始自主健康管理，將篩檢年齡提前，以避免讓瘜肉癌化的悲劇發生。

賴基銘醫師表示，過去就曾收治1名16歲男學生，沒有大腸癌的家族史或遺傳基因，但平日愛吃香腸、麥當勞、炸雞、油炸類餅乾等高熱量食物，幾乎不吃青菜，就醫檢查時已是大腸癌第3期。

遠離大腸癌不要等　高危險族群趁早篩檢

如何早期發現瘜肉、遠離大腸癌的威脅？賴基銘醫師提醒，若連續3天出現血便症狀，就應該要盡快做糞便潛血檢查，臨床發現糞便潛血檢查呈現陽性反應可達8至9成，進一步做大腸鏡檢查後，20%至30%有腸道黏膜孳生瘜肉的現象，其中5%會轉化為癌症。

此外，針對瘜肉發生率越來越高的年輕族群，醫師也建議依據個人罹患大腸癌的風險性，在不同的年齡啟動篩檢時間表，且平日做好蔬果彩虹579、規律運動、體重控制、遠離菸害的習慣，才能避免瘜肉和大腸癌上身。

1. 若有家族性大腸瘜肉症者，應從青少年時期開始，每年做1次大腸鏡檢查。

2. 若有10年以上發炎性腸道疾病，如克隆氏症或潰瘍性大腸炎者，30歲起應每1至2年做一次大腸鏡檢查。

3. 無大腸癌家族史和基因，但經常攝取高脂肪、高熱量、低纖維食物或久坐不動、嗜菸酒者，自40歲開始應定期做糞便潛血檢查，且每3至5年做1次大腸鏡檢查。

4. 無家族史和遺傳基因的一般民眾，建議50歲以後，除定期糞便潛血檢查之外，每3至5年做大腸鏡檢查。

佛法不僅能預知未來 真正帶給人幸福安樂的人生

尊貴  龍德嚴淨仁波切開示：之前與一對夫妻結緣一幅蓮花生大士之佛像，並要求多持蓮師心咒。一次蓮師賜夢告知，三日後將會遇搶劫，須將存款提出。三日後果不其然在路上遇歹徒，被押至提款機將所有錢提出...

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一時，佛在舍衛城。城裡有位薩迦國王，鹿野苑有位梵施國王，二王因一些爭議而起兵征戰，雙方均傷亡慘重。

一日，梵施國王又率領軍隊在康丹河邊安營紮寨，氣勢洶洶；薩迦國王也不甘示弱，統率大軍不可一世地湧向康丹河，準備迎戰。兩國兵力相當，交戰良久，傷亡慘重而難分勝負。時薩迦國喜添秀麗公主，梵施國王也喜得一位莊嚴太子，雙方都歌舞奏樂慶賀自己孩子的誕生。兩位國王都聽到對方的歡悅聲，各自派人探知對方添了貴子。梵施國王暗自高興：這是個很好的機緣，雙方對陣時各得子女，將意味著和平的到來，停戰合親。於是，派一使者與薩迦國王談和：「咱們兩國一直兵戈相交，現在我方願意停戰，並希望貴國小公主能許給我國小王子，和親解怨！」薩迦國王興兵沙場，操勞國事，備嘗艱辛，聞言正中下懷，爽快應允，於是雙方互相道歉，互贈厚禮。

薩迦國王想到王女誕生後戰爭停止，使自己身心安樂，所以為公主取名生樂母，精心餵養，孩子如海中之蓮迅速地成長。她自幼秉性賢善，皈依受戒，好行布施，經常去尼眾經堂聽經，且對釋迦牟尼佛生起極大信心，後證得無來果，具種種神通及八大解脫(Attha Vimokkha)等功德。公主重返宮中，在父王母后前顯示神變並告之：「我已得如是勝法，不願再享受世間的生活，願於佛陀的僧團中出家，請父王母后恩准！」父母為難地說：「你要出家我們無權開許，因為你剛生下來時就被許配給梵施國王之子，你當去他面前請求。」王女說：「好，我自己去跟王子商量。」而她的父母卻暗中派信使告訴梵施國王：「你們是否應擇吉日籌辦王子的婚事，否則若王女出家，我們也沒辦法。」梵施國王立即選定良辰吉日，通知眾人參加王子的婚禮儀式。當天，王子身著最上好的服飾，王女也是身著妙衣霓裳，被接到鹿野苑。
 
準備舉行婚禮時，王女突然飛到空中顯示打雷下雨、閃電發光、下冰雹、燃火等種種神變，並對王子說：「我已得勝法，不願在欲界(Kama Dhatu)享受，不管您今後何為，但請您同意我出家！」王子細細想來，覺得王女言之有理，就對她說：「請下來，您自己怎麼做都可以，我沒有意見。」生樂母聞言，滿心歡喜，飄然落地，且為在場各位傳講佛法。後來她得到父母恩准，即直奔給孤獨園佛陀座下，恭敬合掌頂禮祈求：「世尊，如有因緣，請您慈悲攝受，我願出家受持淨戒。」佛陀開許後便將她交予眾生主母。眾生主母為她落髮、授戒、傳法，她自己也是勤奮精進，斷盡了三界煩惱，獲證羅漢果位，現前殊勝的境界，諸天也讚歎其功德。王子聽說生樂母已得聖果，並且已成尼眾中智慧第一的聖者，十分羨慕，隨即放棄世間一切，在釋迦佛教法中出家。他勇猛精進，後來也斷盡了一切煩惱，獲證羅漢果位。

   
諸比丘請問世尊：「以何因緣，王子王女皆生於高貴王家？以何因緣二人於佛生歡喜心一併出家，同證聖果？」世尊告眾比丘：「這是他們往昔的願力所致。賢劫人壽二萬歲時，人天導師、如來、正等覺迦葉佛出世。時鹿野苑有位財富圓滿的施主，與妻子共享安樂，且都對迦葉佛具大信心。夫婦商量：『我倆膝下無子，甚多財產也無意義，不如趁有生之年於迦葉佛前作些功德。』商定後，夫妻二人修一座經堂供養佛及僧，後來都在迦葉佛前出家。雖然一生中沒得聖果，但臨終時他們共同發願：以今生布施出家之功德，願我們生生世世財富圓滿，生於貴族王家，值釋迦世尊出世，令佛歡喜，於佛教法中，一起出家，同證聖果。他倆如此發願，其願力成熟，今生王族，得以出家，並證聖果。今日的王子王女即是迦葉佛前的夫婦二人。」
源自:百業經
圖源自:網路

台灣近年肺結核防治有成，發生率下降顯著。不過，疾管署今天(21日)公布一項調查指出，有4成以上的民眾完全不了解肺結核的症狀，可能導致病情延誤。醫師臨床也發現，越年輕的民眾越容易忽視症狀，往往等到咳血才趕緊就醫。

音樂神童莫札特、古典文學紅樓夢女主角林黛玉都是因為結核病斷送生命。肺結核的治療近年來已經有長足的進步，不過，民眾對於肺結核的症狀卻相當不瞭解。

根據疾管署21日公布去年的民調指出，有高達4成4的民眾不知道咳嗽超過2個禮拜、胸痛、體重減輕10%以及食慾不振等，都是肺結核的初期症狀；還有4成6的民眾擔心自己如果感染肺結核，會遭到歧視。

台大醫院內科部主治醫師王振源說，不了解症狀就容易延誤就醫、提高傳染給別人的可能性，臨床上也發現，越年輕的病人越容易自認身體健康而忽視症狀，其實結核病只要確診，開始服藥，6個月就可以完全治癒。他說：『(原音)真正一個結核病的病人，當他去看醫生，醫生診斷是結核病，而且開始投予標準的抗結核藥物治療，其實當他開始吃藥的第一天，他的傳染力就下降到幾乎沒有，而且2個禮拜以上就完全沒有傳染力，除非病人沒有規規矩矩地吃藥。』

醫師表示，目前幼兒常規施打的卡介苗已被確認只在15歲前對結核病有保護力，15歲之後還是要靠提高免疫力、正確防護來抵抗。

疾管署則指出，台灣自2006年實施結核病10年減半計畫以來，發生率已經從每10萬人口72.5人下降到51.5人，效果顯著。

根據統計，我國罹患糖尿病的民眾，高達180萬人左右，但隨著病患對糖尿病的不理解，以及疏忽飲食的控制，導致我國有七十萬左右的糖尿病患者，出現腎病變的情況，更進一步分析，我國近十萬的洗腎患者，一半以上，都是因糖尿病引起的腎病變所致，而根據健保署的資料顯示，每年健保門診透析治療花費竟高達318億元，其中，讓糖尿病患者血糖控制不佳導致腎病變的原因之一，竟然是人們天天早起的第一餐，早餐。

粥、燒餅油條、燕麥奶　糖尿病患者勿碰

就有一名張姓洗腎病患，罹糖尿病尚未洗腎之前，因早上趕著上班，來不及自行準備，都在外解決早餐。而不論是中西式早餐或便利商店，都沒辦法控制各營養素的含量，只好隨意亂吃，五年的期間慢性腎臟病就從三期惡化到五期，三高未妥善控制，加上不配合飲食調整，終於面臨洗腎。

為什麼早餐亂吃，成了糖尿病患洗腎的主因？醫師指出，因為早餐通常都有粥、燒餅油條、燕麥奶等等，幾乎處處都是地雷，其中第一名的稀飯，屬於高升糖食物，合併糖尿病患者盡量避免食用，若真的食用也需注意份量不超標，避免血糖飆升；而多數患者認為健康的燕麥含有高磷，生菜則有高鉀，都不建議中後期腎臟病患者食用，以免加重腎臟負擔，增加併發症與洗腎風險。

蘿蔔糕、無糖豆漿、炒米粉　都是早餐新選擇

營養師也建議，糖尿病腎病變患者首重飲食控制，基本需掌握飲食四原則-低蛋白、低GI、適量膳食纖維、適量不飽和脂肪酸，例如中式早餐可食用蘿蔔糕與豆漿，或肉絲炒米粉與燙青菜，都是不錯的選擇。若糖尿病腎病變患者，不知怎麼飲食，則可與營養師討論，幫助病患解決糖尿病飲食難題。

一時，佛在舍衛城。有一施主，財富圓滿，猶如多聞天子。其有一子娶妻後，共度幸福美滿的生活。其兒媳懷胎九月，生下一個莊嚴的男孩。全家為他舉行了隆重的賀生儀式，並給他取了一個適合種姓的名字，以各種飲食精心餵養。這孩子長大後，學習各種文學、天文、地理，觀察象、馬、珍寶等世間學術，無不精通。 

一天，孩子突然生病了，背上長出個大包，腰也佝僂彎曲，成了個駝背人。家人多方求醫，花了許多錢治病也無濟於事。最後，他們決定請當時著名的大德們來為孩子醫治駝背的病。印度當時的外道六大本師如弗蘭利、迦葉子、弗利子等是非常的出名。於是，施主供養外道六大本師財物、飲食等並作禮祈求:「你們是當今出名的大德，於過去、現在、未來世間的一切無不通達。現在，我的孩子重病在身，求你們醫好他。」當時，六本師們用一些藥物、咒語等用心地醫治，仍不見效。施主的一位好友是佛教徒，提醒他說:「您不要皈依那些外道本師，應該皈依我等大師釋迦牟尼佛。世尊是能仁遍知，無所不能的！」施主聽後，歡喜無比，便前往拜謁世尊，世尊為他傳授了一些法要。爾後，施主又祈求世尊率眷屬於次日到家中應供，世尊默許了。施主非常高興，回到家中作了很好地準備。第二天，他又親自去迎請世尊及眾弟子。世尊披上袈裟，手持缽盂，率眾弟子前往施主家。駝背孩子看見遠處走來的世尊，尤其見到佛的三十二相好，心中數數歡喜，安樂無比，勝過了十二年的禪悅，竟然激動得在床上跳了起來。這麼一跳，他的背立即直了，恢復如常人一樣。便對世尊生起了無比的信心，馬上到世尊前恭敬、頂禮、供養讚歎。見此，施主是喜於心而樂於形。雖然，他沒明說請佛陀來給孩子治病，但如今未經治療而痊癒了。他們對世尊恭敬頂禮，敷起高座，請世尊及僧眾分別入座，以最上品的飲食作供養。圓滿後復請世尊傳法。傳相應的法畢，他們都以智慧金剛摧毀了二十種薩迦耶見，得到了預流果位。當時，痊癒了的駝背人心想:世尊治好了我的病，斷除我的痛苦，使我獲得了安樂，為報佛恩，我應該生生世世出家。他經父母同意後，到世尊前合掌頂禮，隨佛出家受近圓戒。出家後，佛陀給他傳法。他精勤修持，不久，斷盡了三界煩惱，獲證羅漢果位。在他的境界中:黃金與牛糞等同，虛空與手掌無別，具足無量功德。諸天齊讚他的功德。 

時諸比丘請問世尊:「世尊，此人以何善業得生富貴之家？以何惡業彎腰駝背？以何因緣得佛親自加持而恢復如常？為何於您教法下斷盡煩惱證得羅漢果位，請為吾等演說？」世尊告曰:「諸比丘，早在賢劫人壽二萬歲時，人天導師、如來、正等覺迦葉佛出世，鹿野苑有一施主，他的兒媳生了雙胞胎，家人興慶，作了賀生，給雙胞胎取了適合種姓的名字，並用豐美的食品餵養他們。長大後他倆對迦葉佛深有信心，經父母同意後得以出家受戒。他倆認為迦葉佛教法中聞思修是得道的根本，故請問迦葉佛:『世尊，我們應該先聞思還是先修行呢？』世尊告訴他們:『先聞思然後再修行。』這樣，他倆白天聞思，但每到夜晚休息時，那個頑皮的哥哥就去耍弄他那溫和穩重的弟弟，經常壓在他身上。日久弟弟很生氣，開始起煩惱。一天，他拿了個大磚石裹在他自己的衣服裡，這時哥哥又故計重施耍弄他，結果哥哥的腰擱在磚石上，把腰椎折斷了，從此再也直不起來，成了個駝背子。弟弟心裡很難過:哥哥雖然不應該對我無理，可我卻使他殘廢了。帶著後悔的心，他請了許多醫生給哥哥治療，渴望哥哥能早日康復。不久，哥哥終於恢復如前。因為生病，哥哥對輪迴生起了無比的厭離之心，更加精進修持，終於證得了羅漢果位。弟弟非常高興，便經常恭敬承侍羅漢哥哥。弟弟在臨終時發願，「我一生中出家持戒，願以此功德，能生生世世轉生富貴家，並能在釋迦佛出世時出家，證得羅漢果，願我害哥哥的惡業不要成熟，若因果無欺定要成熟，則願釋迦佛親來消除我的痛苦。當時，他害哥哥的業果成熟，而感招今生的駝背，因發善願成熟故，我今天親自來消除他的痛苦，使他能立即恢復正常，今生於富貴之家，並在我教法下出家獲證羅漢果位。」 

本文源自:中華大悲法藏佛教會http://dabeifazang.blogspot.tw/2014/03/blog-post_22.html 

經常思念 上師，有三種功德：

一、可得諸事順利，如願以償；
二、自然得到許多本尊加持；
三、能獲得一有俱有善功德。

《華嚴經‧樹莊嚴品》言：『經常心中不忘善師友，諸事會如願以­成。』

真心實意在學佛修行者，心中應不間斷憶念 上師，所獲得的加持與功德，將不可思議。

春天減肥要先養肝？根據中醫理論，春天與人體的肝臟運行相對應，日常飲食起居應以「養肝」為原則，但春季養肝可不只能預防感冒、過敏、氣喘等疾病，也應該要促進氣血循環和新陳代謝，提升減重消脂的成效。現代人想減重又怕麻煩，如何兼顧養肝和甩肉的需求？不妨跟著中醫師按摩7穴位！

春季減重先養肝？代謝加速、解便祕

中醫理論認為人體的氣血不暢，新陳代謝會變慢，體內多餘水分和脂肪排不出去，就會導致水腫或肥胖，因此想要減重，除了飲食控制之外，更重要的是臟腑的正常運轉和代謝能力。

時值春天，正是肝臟主宰氣血運行的季節，趁此時多吃些護肝的食材，如菠菜，或按摩肝經的對應穴位，不僅能調養肝臟氣血，提升身體的代謝能力，還能促進腸胃蠕動，排除宿便，減少便祕，讓減重效果更明顯，也讓體重控制能更持久。

穴位部分，中醫師建議，春天可優先按摩百會穴、太衝穴、三陰交等肝經對應穴位；若是因吃太多所引起的肥胖，則可按摩耳部的饑點和渴點以降低食慾；另可按摩內分泌點調節內分泌，以及足三里穴，一樣具有促進代謝的作用。

【懶人減重法　養肝穴位提高代謝力】

1.百會穴：位於頭頂的正中央偏後處，是所有陽經的交會之處，也是少見有陰經（足厥陰肝經）走到頭頂的穴位，經常按摩可促進氣血循環，使氣血平和、血壓穩定，也能減輕頭脹、貧血、疲勞等不適症狀。

2.太衝穴：位於足背，大腳趾和第二腳趾間隙的後方凹陷處、兩趾骨的根部交界處，屬於人體足厥陰肝經上的重要穴道之一，經常按摩此穴可穩定血壓、平和氣血，也能疏肝理氣、清除肝火、安定焦慮的情緒。

3.三陰交穴：位於小腿內側，腳踝骨的最高點往上約4根手指併攏的寬度處，是脾、肝、腎3條經絡交會的穴位，經常按摩可補肝血、養肝陰，對春季減重有輔助加乘的效果，且此穴可緩解經痛，是預防婦女病的重要穴位。

4.饑點：位於耳垂上方、耳屏前面中點，具有刺激內分泌、減少飢餓感、抑制食慾的作用，是減肥要穴，但因穴點面積很小，建議可貼耳豆輔助。

5.渴點：位於饑點略上方，可降低口渴的感覺，控制飲水量和食慾。此穴點面積很小，建議可貼耳豆輔助。

6.內分泌點：位於耳輪內側下方，可調整內分泌、提升新陳代謝、促進腸胃蠕動，並消除便祕，減少腹部脂肪的囤積。

7.足三里穴：位於在膝蓋下方偏外側的凹陷處，往下3吋、約4指併攏的位置，是調節腸胃消化系統的大穴，經常按摩可疏通經絡、促進排便順暢，減少廢棄物和脂肪囤積體內，導致肥胖或增加慢性疾病的風險。

 本文源自華人健康網

具信心，產生意願與動力，修行之道路才開始

尊貴 龍德嚴淨仁波切開示：寂天菩薩開示《入菩薩行論》：『佛說諸善法，信願是根本，其因恆­常是，思念其功果。』學佛修行者，應對佛法產生信心，發善願。因為行者之信願心，是一­切善法之根本。而何以產生信心，就是要不斷恆常去思惟、憶念成就佛果位的殊勝與功德利­益。因有信心，產生意願與動力，修行之道路才開始。

延伸閱讀
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龍德 上師：親近上師法(三)為何要親近 上師
龍德 上師：親近上師法(五)為何供養 上師功德最超勝
龍德 上師：親近上師法(七)視 上師如佛，你才會是佛


聆聽尊貴龍德 上師開示珍貴佛法,
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 有很多人晚上睡不好，多數是因壓力過大而引起的。在睡眠治療上，中醫治療將近有二千餘年的歷史。在《黃帝內經》裡也都有記載如何改善睡眠。到底我們該如何改善睡眠品質呢？建議可從幾個方面來做改善：

一、從生活環境著手如臥室要保持安靜，空氣要清潔，室溫適宜。另外舒適的床鋪，床單的清潔，更是基本。

二、規律的生活習慣。早睡睡起、不熬夜。午休儘量不要睡太久，入睡前也不要吃得過飽。不攝取過多的辛辣、刺激性的食物。飲食方面，睡前飲用大量的茶及咖啡，更是容易造成失眠的主因。

三、睡前用熱水洗腳或洗個熱水澡，促進血液循環幫助入睡。

中醫觀點認為，失眠多為臟腑失和、氣血失調所致，調理臟腑，使氣血調和、陰陽平衡，臟腑功能歸於正常。平時養成良好的生活習慣，適當的運動，都是防治睡眠問題的有效辦法。中醫常見睡眠助眠藥物有酸棗仁湯、加味逍遙散、天王補心丹等知名傳統藥方。但須辯證論治尋求中醫師了解體質。不要單純依靠藥物治療，要配合正常的生活作息，養成良好睡眠習慣，免得適得其反。建議找專業合格的中醫師作諮詢，對健康才有保障。

毗瓦巴繼續旅行到靠近喀什米爾的畢密沙這個地方，再度地到達恒河邊。擺渡者非要他先付費否則不肯渡他過河。毗瓦巴答道：“我將給你此河以為報償。”他同時以期克印一指，而令恒河二度分開；過河後，又在一彈指間，令河水再度匯流。擺渡者後來成為毗瓦巴的弟子，名為東比赫汝噶。毗瓦巴加持東比赫汝噶，而東比赫汝噶獲得了與他同樣的證悟。毗瓦巴和他的弟子東比赫汝噶一起到南印度空行之地時，進入了一家酒店，店主給他拿來一壺酒和一盤飯。他吃喝得很痛快，並且一再要酒，當店主卡瑪汝巴向他要求付賬時，他用劍在桌上劃了一道線，用太陽作抵押品，答道：“當太陽通過此線，然後我就付賬。”在眾人等待之下，毗瓦巴不斷喝酒，所喝之量要五百隻大象才能馱得動，全城的酒都飲完了，卻毫無醉意，而太陽也絲毫未動。該地人們開始恐慌起來。每個人都瞭解此事的發生，係肇於偉大瑜珈士的力量所致。此時，尚不知毗瓦巴在城中的王侯，已因兩天半來太陽遲不西下而大為驚懼；王侯的大臣也束手無策，找不出該城遭此災變的原因。最後太陽女神親自出現在王侯的夢裏，對王侯說她之所以動彈不得，乃是因為毗瓦巴欠了一酒店的酒錢而將她抵押了。於是王侯立刻派人去付酒錢，並懇求毗瓦巴准許恢復太陽的正常運行。此事共歷時三天，太陽方恢復運行。毗瓦巴的名聲也因分開恒河之水，並停止了太陽的運行而傳遍十方。


毗瓦巴被南印度貝瑪哈薩國王奉為師，有一天國王供養外道，毗瓦巴應邀同往。毗瓦巴在那碰見一尊大梵天像，由一塊六百八十尺高的巨石所雕成，守護此像的婆羅門要毗瓦巴向神像頂禮。“我是這尊像的哥哥，為兄長的怎麼可以向弟弟頂禮呢！”毗瓦巴答道。但國王支持外道們，而恐嚇毗瓦巴說：“你若拒絕，就得死！”毗瓦巴堅持不肯地說：“大梵天王尚未脫離輪回，我若禮拜他，他將承受不起而有罪業和不幸的事情發生。”“一切不幸由我們承擔！”國王和外道們說。於是毗瓦巴合掌一拜，大梵天像瞬間裂成兩半，周圍供奉之外道神像，無論石、銅、銀亦皆粉碎；外道頭目名為比學那他者身首四裂而異處。同時有一聲音自天而降，響徹雲霄，說：“上師，我一切聽從於你！”毗瓦巴說：“那你發誓皈依護持佛法吧！”發誓之後，分裂之石像又合而為一，恢復了原貌，在產生了一連串的奇蹟後，毗瓦巴令許多眾生轉而步上佛道。從此以後，所有供奉這尊像的供品都奉送給毗瓦巴，而毗瓦巴把這些供品轉贈給當地的佛教徒，做為修行的資糧。

接著，毗瓦巴又去東印度的天女城。天女城附近的人都已成了食人肉的活鬼。他們慣施的詭計是派一巫婆去城外的路邊，因為凡是要進城的人都要經過此處，巫婆就將符咒施放在過路人的身上，使他們在黃昏時易於落入巫婆們的手中。毗瓦巴和一位走在他前面的婆羅門少年，都在入城的路上遭到巫婆施咒。他進城是為了食宿；毗瓦巴先來到這個地方，睡在一間佛寺裏，少年得食後，找不到睡的地方。此時，有一位樂於助人的佛教徒警告少年說：“這裏的人全變成了活鬼，人一個也沒有了，活鬼們都會害人、為難你，你最是住在那間佛寺吧！”於是少年被指引到城邊的一座佛寺裏住宿。毗瓦巴在寺中遇見少年，並在睡前以護咒加持他。那天晚上，巫婆、活鬼們聚集在一起，準備舉行血祭。他們什麼都有了，可是尚缺人肉。曾向毗瓦巴及少年施咒的巫婆向大家邀功說：“我已經弄到了兩個人。”於是眾巫婆立刻派人前去抓拿兩人。但兩個被派去的巫婆雖一再努力，卻沒法帶走那位婆羅門少年；因為他有毗瓦巴的加持，而產生了不怕邪法的威力。巫婆們不相信帶不走人，連續去找了好幾次。最後她們看到已躺在一塊木板上睡著的毗瓦巴，就把他抬到巫婆群中，把他放進一個大酒鍋裏，並且用酒灌他，準備把他煮成“人肉酒”大餐。但是毗瓦巴將所有的酒一口氣喝光。巫婆們為了殺他，紛紛手握尖刀、縱懷狂笑，且愈笑愈狂。聽到巫婆們的狂笑，毗瓦巴也笑了，但他的笑聲卻是忿怒尊恐怖的十二音，有如十二尊令人怖畏的小神將般，使得巫婆們的笑聲有如兒戲，反而嚇昏了。當她們醒過來的時候，大瑜珈士毗瓦巴尊者逼她們發誓皈依並奉行佛法。毗瓦巴對她們說：“只要能保持我注入你們心中的信仰，你們就不會受到傷害，同時也不可以傷害皈依三寶且對我有信心的人。如果不能每天重複意念皈依三寶的誓願，或疏忽了菩薩願行的實踐；那你們就會在身體無傷的情況下每天失血而死。如果你們轉而皈依外道，背離佛法，則北方之魔也會吸光你們的血，且忿怒鐵輪就會斬下你們的頭。

毗瓦巴師徒隨後又來到北印度，在那建立了一座寺院與龐大的僧團，並且禁止當地宰殺牛、豬、羊等牲畜來獻祭的陋習，因而拯救了數百萬動物的生命。他給予古裏沙阿闍黎「道果」的金剛歌，令他藉此達到同樣的究竟證悟。

毗瓦巴隨後應邀前往烏仗那國請出《紅大威德金剛經》，造《道果金剛句》、《無分別紅大威德金剛》等對金剛乘及空性的偉大論述，收伏外道，度眾極多。在當時烏仗那國開了一家小酒店的蘇卡悉地，對每天來買酒、買肉，卻從不在店中吃喝的少女起了好奇心。有一天，她問兩位少女把大量的酒肉帶到那進而去？少女答到：“離這裏相當遠的一座山裏，有一位大成就者毗瓦巴；我們每天都送酒肉供養他。”蘇卡悉地聽這兩位少女讚歎毗瓦巴的功德後，遂生起清淨的信心，說：“要真是這樣，我真想供養這位大成就者。”他接著告訴少女們自己不幸的遭遇，以及如何被逐出家門，如何於衰老之年才悟出追求物質生活的實在是無益。她希望能以自製的酒供養毗瓦巴以積聚功德。此後，她就每天透過兩位少女，以最好的酒供養毗瓦巴。有一天毗瓦巴故意問兩位明妃為何每天都能帶回大量酒肉而無需付錢？供養的人是誰？少女向他解釋說，有一位老婦似乎對他非常虔誠，因此不斷地供養他，毗瓦巴說：“這位老婦一定已是有大功德之人，你們立刻帶她來見我。我要引導她獲得完全解脫。”蘇卡悉地得知後欣喜若狂，馬上帶著很多酒肉做為供養，前往禮拜毗瓦巴。

當她見到毗瓦巴時，毗瓦巴為她授予了四種灌頂；因為她接受灌頂的機緣已經成熟，所以在毗瓦巴的金剛加持下，立刻從一位六十一歲的老嫗轉變成十六歲少女的模樣。身等虹光，在專一的信心與誓願下獲得全部灌頂的證量加持，圓滿成就無死金剛功德，後並能親見金剛持面，領受金剛乘中最高的完整教法。

毗瓦巴接著圓滿了觀世音菩薩的授記，並融入到蘇瓦那達的一尊他自己的石像中，該像係僧眾們以巨石雕成，這也是他早被授記的事。這尊石像的右手呈施願印，手掌中自然流出甘露，任何東西放在手掌中都可變成黃金。佐倫加借國王由此而得黃金兩萬兩，但國王猶不滿足，想要再得黃金時毗瓦巴像之手掌忽然握拳而不可得；然而乞者求之，拳忽變掌，連續三日黃金甚富。舉國遂無窮乞。國王聞之，派兵來奪金，乞者將金歸還石像後，手掌複握拳；兵士們擊打石像之手而兵士之手自斷，石像之手無恙。後來，毗瓦巴恐怕因此而成爭端，又從石像轉回肉身。

幾年之後，毗瓦巴返回天女城，大自在天造了一座幻化城，其中有四百五十萬戶人，以恭迎毗瓦巴，並對他獻上供養以表敬意，所有飲食都是取自欲界三十六天及諸天宮之珍品。毗瓦巴世壽七百歲，在印度緣盡時，留偈自述生平：

　　我自大僧院，索瑪普利寺，受戒而為僧，戒律等持身，
　　過清靜生活。因昔所作故，得遇佛化身，賜予我灌頂，
　　加持及戒律。但我心愚癡，雖修所受教，長達十二年，
　　竟無一夢兆，我心終生厭，口出咒?語，棄念珠於爾。
　　然一空行母，觀中賜我教，令我獲新生，續修得證悟，
　　輪回本圓滿。天自修無念，相應法之後，我被大眾部，
　　索瑪普利寺，愚昧無知僧，逐也寺院外。為除其妄見，
　　我乃入定中，縱五欲之樂；裂婆羅門像，滅其我慢心；
　　天女城巫婆，被我轉化後，大自在天知，我有多種力，
　　及多種善性，因而造一城，供養禮遇我。
　　汝等若不能，信我所說事，則又為何故，敬佛所說法？

說此偈已，毗瓦巴尊者就到中國等地示現救度眾生之佛法事業，最後即身飛入空行淨土之中。

大成就者無死勝光明毗瓦巴尊者，傳為蓮花生大士化身誕生在尊貴佛陀入滅後1020年的一個貴族家庭中，當時是古代的孟加拉時，出生地為東部的垂普拉省。毗瓦巴雖身為沙果國的一位王子，卻視王國、財富、權勢如蔽屐，從東印度索瑪普利大寺的住持威那德瓦與阿舍黎處受戒成為沙彌，他在該寺中創作很多的宗教藝術、建築，並且從那爛陀寺住持處受比丘戒，法名叫巴比卻宗。

法慈，是熾然主之《密集金剛父密續》《善金剛無二密續》灌頂等顯密傳承之大師。在法慈的指導下，毗瓦巴圓滿弟子的修學和禪修，並被教導如深海般廣大的教法，以精通瑜珈行而聞名，而成為這個寺院大學的偉大住持。在日間他執行辯論、教授和寫作，晚上則秘密禪修上樂金剛（一說金剛瑜珈母-白空行母法、喜金剛與時輪金剛，或密集金剛法）。毗瓦巴自從獲得灌頂及加持後，便精進修行不懈，以求所修有成，在十二年（一說達七十年）的專一禪修後，他不但沒有任何成就，連一個表示修持進步的夢兆、感應也未得到；
甚至還發生了夢見日隕、月蝕、山崩、海枯等等不祥的徵兆，使他既失望又傷心，認定此生與金剛乘無緣。在這個心境下，他將念珠丟到廁所裏，並停止禪修本尊法，告訴自己，從今以後只教導寺眾顯教的經論。當晚，他在傷心之餘上殿禮佛做功課時，才想到自己沒有念珠了；此時，喜金剛之佛母－無我母示現在他面前，把他丟棄的念珠放回他的手中，說道：“尊貴之子，別這樣做。拾起你的念珠，把它弄乾淨，再持續你的修持。我是與你有宿緣的本尊，我將加持你。你要去除心中對事物強烈的分別習氣，捨棄一切散漫心與分別心，令自心脫離妄想。”無我母並說了如下之偈：

　　心性本來即清淨，金剛亥母亦如是。
　　亥母本然住自心，且莫求之於心外。
　　無明愚癡似嬰孩，心性乃是如意寶。
　　一切妄想若除盡，即是圓滿之成就。

隔天晚止，金剛無我母再度向他示現於她的十五尊空行母的壇城中。無我母則賜予毗瓦巴四種灌頂，令他即刻頓悟而證入初地以上菩薩之見道位。從他獲得《喜金剛》四種灌頂後，灌頂傳承至今未絕。灌頂時他獲證了本初智慧，從此「道果」傳承的加持力即無中斷，這是無我母殊勝教法之果。毗瓦巴隨即瞭解到，由於他曾忘失他的上師的教法，以致錯把夢境視為惡兆。如今所有的障礙都被自然地遣除，他並且生起了對本尊身、脈、氣、明點的如實了悟；及對金剛無我母的無比虔敬與信心。他俱足接受四種口耳傳承，智慧也與日俱增，對精髓教法之證悟再也無法動搖，其證量不斷的增上，在二十九日晚，毗瓦巴成就了六地菩薩的證量；然後又修持了二十年，獲得了「道果」（大手印）的十三地究竟成就－輪涅不二。

此時，毗瓦巴住在那爛陀寺之中，並且訂定了很多修密的戒律。但常有僧眾從窗外看到毗瓦巴的屋內，有數個女人（空行母）和他嬉戲，因此僧眾覺得事情不大尋常，對他生起不敬信心，開始在背後非議他。尤其毗瓦巴不但派僕人去買酒肉給他吃，更殺了寺裏的許多鴿子來食用。寺裡的比丘發現鴿子越來越少，於是敲鐘集眾，“我們這些比丘裏是誰把鴿子吃光的？”他大聲問。“我們中間決不會有人殺鴿子的。”僧眾們都說。“這種事簡直不可思議！”於是寺裏的住持以及眾比丘便逐一搜查寮房。結果在窗門外發現毗瓦巴比丘正在屋內用餐，吃肉喝酒。僧眾們集合寺眾在大殿佛前，僧眾們紛紛對毗瓦巴說：“您是最高的堪布，怎可如此毫無慈悲地造作了非常大殺生罪業。”並且決議把毗瓦巴逐出僧團。毗瓦巴說：“是的，我是邪惡的！”然後向他的學生及僧眾們懺悔。毗瓦巴脫下僧服，很恭敬地對那尊他曾經拜了二十四年多的佛像，作最後一次的頂禮，從此捨比丘戒；接著頂禮住持和眾比丘。有一位比丘問他：“你要到什麼地方去呢？”毗瓦巴說：“你們已經把我逐出寺院；哪裡供養我，我就住那裏去。

他離開那爛陀寺時大聲地唱道：“啊呀！尊貴的僧伽！”然後穿牆而過；走到寺前的滿布荷葉的大湖邊時，毗瓦巴就摘了一朵蓮花供養佛，口念佛號地踏著一片片的荷葉，由水面上走了過去，而荷蓮均未下沉。尾隨著他的僧眾們見到這些神通，心生懊悔。他們來到毗瓦巴面前，頂禮其足，極為虔誠。大家問他說：“可是你為什麼要殺鴿子呢？”毗瓦巴答說：“我並沒有殺鴿子，那是幻象，一如世間諸法。”他叫他的僕人把吃剩的鴿翅殘渣拿來放在大眾面前，然後他高舉殘渣，一彈指就令所有死鴿頓然復活飛起，而且比以前更大更好。此一奇蹟，所有在場者皆親眼目睹，於是大家瞭解到他是已具支配生死之力的成就者，並請求他原諒。僧眾們紛紛哀求他，請他再回到寺裏繼續做他們的堪布。但毗瓦巴說：“我若再住寺裏，日後你們仍會認為我造了很大的業。”僧眾又問：“那你要去哪？”毗瓦巴答道：“這是我的事，以後有像我這樣的事，像我這樣喝酒、吃肉的行者，任何寺院都不得挽留，以保持顯宗寺院戒律之清淨。”此後，他就放棄了出家的外表威儀及生活而變成瑜珈士。

毗瓦巴到了瓦拉那西後，在森林裏禪修《喜金剛》儀軌長達六個月，在沒有飲食、衣物的情況下，絲毫不顧物質所需的入定很長一段時間。瓦拉那西的首長乃是外道弟子，他規定佛教徒不可停留此地。所以，首長派了許多侍衛去詢問有關這瑜珈士的訊息，卻無法探知任何有關毗瓦巴是否為佛教徒或外道的可靠消息。於是首長便命令瑜珈士來朝拜他，但毗瓦巴正在禪定中而沒有理會這要求，於是首長慎重地交付劊子手將他捆綁四肢後丟入水中；等到第二天劊子手回去覆命，卻詫異地發現他正完好地坐在首長的宮殿中。首長又將他捆綁在地窖中，在下面燃以大堆鐵屑，並從上丟下許多石頭，但毗瓦巴卻在使者回去覆命前，又活靈活現的出現在首長的面前。目睹了毗瓦巴大神力的一幕，當地的王侯與臣民不禁向毗瓦巴殷重懺悔，並開始修學金剛乘。

你常常忘東忘西？絞盡腦汁還是想不起忘記的事？現代人生活壓力大、雜事繁多，在用腦過度的情況下，記憶力跟著變差。特別是需要長時間思考、動腦的上班族、學生，發生上述情形更是明顯。事實上，想改善健忘、注意力不集中等腦力問題並不難。只要在日常中多食用具有補腦、健腦作用的食物，來活化腦細胞，就能有效增強學習力、記憶力。

其實，在日常生活中所食用的食物中，就有許多對增加、提升記憶力有很好效果的食物。如，常見的香蕉、木耳、黃豆等食物，當中所含有的營養都有助於改善記憶力衰退、健忘的毛病。

木耳：

含蛋白質、脂肪、多糖類、礦物質、維生素等營養成分，是補腦、健腦的佳品。尤其是當中的卵磷脂成分，具有幫助腦部與中樞神經發育、強化智力、增強記憶力、集中力的效果。

香蕉：

香蕉含有豐富的礦物質，含鉀量較高，有促進人體細胞及組織生長、健腦的作用。另外，香蕉當中富含的3種天然糖分：蔗糖、果糖、葡萄糖，更有幫助人體迅速補充能量、提升體力的效果，能預防精神疲倦引起的記憶力不佳現象。

不過，要注意的是，香蕉屬於高含鉀量的食物。若過量或空腹食用香蕉，容易讓血液中的鉀含量大幅增加，造成身體的不良反應。尤其是有慢性腎臟病，或是洗腎的患者，在食用分量上更要小心注意，以免病情惡化，甚至引起心律不整、肌肉痠痛、心肌無力等症狀發生。

黃豆：

黃豆中含有卵磷脂和豐富的蛋白質是人體必需的營養之一，而其中卵磷脂成分更有補腦、增加記憶的作用。而黃豆中的大豆蛋白質也有降血脂、膽固醇的作用，能降低罹患心血管疾病的機率。因此，每天吃一定量的黃豆，有利於增強記憶、減緩記憶力衰退現象。但提醒民眾，黃豆屬於普林含量較高的食物，尿酸過高、痛風、洗腎患者，並不適宜過量食用。

核桃肉：

核桃富含Omega-3不飽和脂肪酸、抗氧化的維生素E、多酚植物化合物以及天然抗氧化劑、卵磷脂、維生素A、D、E等，能延緩身體衰老，維持細胞正常代謝，防止腦細胞衰退，有助於提升腦力。不過，要注意的是，核桃的營養價值雖高，但其油脂含量亦相當驚人，建議每日食用4到5個核桃為宜，並適當減少其他脂肪的攝入，以免食用過量導致熱量攝取過多，引起肥胖等問題。

【小叮嚀】：

民眾除了透過多食用上述食物，攝取足夠的維生素、營養，來延緩記憶力衰退的問題外。在食物的烹調方式上也要跟著改變，特別是避免辛辣、重口味的調味方式，以免對身體造成過度刺激。

另外，建議想要延緩記憶力衰退、改善健忘問題的民眾，菸、酒更可說是人體的「記憶力殺手」。因此，要成功預防上述問題，最好能戒除上述習慣，才能真正達到期望的效果。

室內抽菸，不但有二手菸問題，更有「三手菸」的危害。美國最新研究顯示，菸品燃燒產生的尼古丁等有毒物質，會殘留在衣服、牆壁上，長期接觸或吸入這些汙染物，會增加罹癌風險。

「三手菸」指的是吸菸後殘留在環境中的有害汙染物質，常附著在沙發、牆壁、地毯、衣服和玩具等表面，甚至吸菸者的頭髮和皮膚，長達幾個月都不會消失。

美國化學協會年會十七日首次發表三手菸致癌最新研究，指出尼古丁有很強的表面粘附力，會與空氣中的亞硝酸、臭氧等化合物發生化學反應，生成毒性更強的新汙染物，如亞硝胺等致癌物。

高雄榮總家醫科主治醫師薛光傑說，菸中的尼古丁和焦油會附著在室內，長達幾個月都不會消失，即使關窗、關門、打開電風扇等，也沒有辦法杜絕。

這些有毒物質難清除的程度可比廚房的油煙，一般用清水也很難洗淨，且三手菸無所不在，也會附著在牆壁、天花板上。

孩童是三手菸最大的受害者，三手菸也會透過皮膚接觸進入人體，孩童又容易將玩具等物品放入口中，易大量吞下有毒物質。研究就發現，接觸三手菸的孩童出現呼吸系統、認知能力問題的風險大增。

台灣醫界菸害防制聯盟秘書長、台北榮民總醫院家醫科主治醫師賴志冠說，有些癮君子父母以為不在孩子面前抽菸就沒事，抽完菸後再去抱小孩，也是會讓孩子接觸到菸品的有毒物質。

薛光傑建議，避免三手菸最好方式就是及早戒菸；若是無法做到，就不要在室內抽菸，並定時更換地毯、衣物等。

成親娶妻：父王見太子終日悶悶不樂，便為其安排了一件婚事，於是太子迎娶了美麗的耶輸陀羅。 

深受愛戴：太子與妻子深受百姓的愛戴。 

見醜生厭：太子夜見宮女們的睡覺時的醜態，對輪迴生起了極大的厭惡。

出城四遊：太子出城，見生老病死之苦，於眾生生大悲憫，於輪迴更生厭離。 

夜別妻兒：一天夜晚，太子悄悄的走出房間，離開了妻子兒子。

遠離王城：太子終於下定決心，放棄世俗的富貴繁榮，而去追求能讓自己與一切眾生解脫於生老病死乃至一切一切的煩惱痛苦輪迴的方法。 

削髮更衣：悉達多削去了如煩惱一樣的髮絲，換上了梵天送來的衣，開始修行。

難忍苦行：悉達多向所有世間的“成就者”們求學，嘗試了世間所有的修行方式，達到了世間能達到的所有頂端境界，但他發現並沒有達到他出家的目的，於是放棄了苦行。見天神於空中彈琴，了悟了中道。 

牧女獻供：一位牧女向悉達多供養了奶粥，悉達多因此得以恢復體力而重新開始修行。

發願成佛：佛陀發願成佛，以碗碟放入水中，發願曰：如若能成佛，則希望碗碟逆流而上。 

樹下參悟：佛陀於菩提樹下參悟，發誓不成正覺不離此座。當雨水下落天氣寒冷時，龍王現身為佛陀遮風擋雨。 

<待續>

龍德 上師：千手千眼觀世音菩薩的由來The origin of Goddess of Mercy with one thousand hands
觀世音菩薩因見許多眾生，不斷墮入地獄餓鬼畜生三途，而心生動搖曾發願度­盡眾生之大願，瞬間身體頓時裂成千片，祂的　上師阿隬陀如來、金剛手菩薩及大勢至菩薩，神通加持，再將祂身體的碎片，變化成就成十­一面觀音，阿彌陀佛並將自己的佛首，安住在觀世音菩薩的頂上，成就了千手千眼觀世音。

持六字大明咒二十年隱疾不藥而瘉Constantly recite the Six-Character Great Bright Mantra healed the disease which exist twenty years
龍德嚴淨　仁波切開示：有一位先生，家族有遺傳性腸胃病，長輩幾乎都有大腸癌病史，自己也便秘長­達二十年。但開始持誦六字大明咒三天後，發現腸子開始蠕動，可以順利排便，持誦一段時­日後，便秘的痛疾就這樣不藥而癒。

國人飲食西化、偏愛油膩食物，以及缺乏運動等不良生活習慣，導致多餘的脂肪囤積肝臟，形成脂肪肝，久而久之肝臟容易發炎，嚴重甚至變成肝癌。專家指出，根據統計，國內每2人就有1人脂肪肝，建議改變飲食習慣，並增加運動量，可將脂肪肝消除。

好心肝基金會董事長許金川表示，肥胖是現代人文明病，大多數人吃得多、動得少，導致多餘熱量積在體內，造成身體肥胖，而多餘的脂肪貯在肝臟，就形成脂肪肝。其中肥胖、血脂肪過高，是造成脂肪肝的主因，另外，C型肝炎、糖尿病、酗酒也是原因之一。

大部分的脂肪肝不會引起任何不適，少數人可能有上腹部疼痛的症狀。脂肪肝可能導致肝指數異常，引起肝臟發炎，導致肝硬化，造成肝細胞壞死，嚴重甚至變成肝癌。根據統計，約有1至2 ％的肝癌可能和脂肪肝有關。

「減重及運動可有效消除脂肪肝！」，透過減少攝取油炸類、甜點等高熱量食物，同時控制體重、增加運動量，並改善生活作息，脂肪肝是可以消失的。

 

一天，佛陀在室羅伐城逝多林給孤獨園為四眾弟子宣說佛法，特別為會中的勝光王說了一則故事，希望勝光王等大眾能細心聆聽，時時思惟其中的寓意。

很久以前，有個獵人於曠野中被一頭發狂的大象所追逐，獵人驚慌失措地逃命，看到不遠處有一口空井，井邊有一棵大樹，正巧垂著長長的樹根，於是心生一計，奔向井邊，抓住樹根就往井裡跳，才躲過了大象的追逐。

這時，懸在井中的獵人定下心來，發現自己處於更危急的處境。原來有兩隻一黑一白的老鼠，正在啃齧著樹根，樹根隨時都可能斷裂；而井邊四周又有四條毒蛇，不時地向他吐信，準備伺機攻擊；不但如此，井底還盤踞著一條毒龍，正等著他跌落，一飽口福。

獵人為了活命，緊抓著樹根不放，沒想到樹根上的蜂窩因晃動而流出五滴蜂蜜，滴在獵人嘴邊。獵人以口舔舐，因貪著蜂蜜的香醇甘美，全然忘記自己的處境，還用力搖晃樹根，希望吃到更多的蜂蜜。這時，受到驚嚇的群蜂傾巢而出，飛來叮螫獵人。不但如此，遼闊的草原突然起火，火勢一發不可收拾，正向這棵樹延燒而來……

勝光王問佛：「此人因何因緣，貪著少有美味，而受到這麼多的苦難？」佛陀告訴會中大眾：「在這個故事中，曠野比喻久遠劫來人們所處的無明長夜，而獵人則代表凡夫眾生，象喻無常，井喻生死，樹根代表人命的脆弱。再者，黑白二鼠象徵晝夜，啃齧樹根代表念頭的生滅；四條毐蛇譬喻地、水、火、風四大；五滴蜂蜜象徵五欲，蜜蜂譬喻邪見，草原之火象徵老、病，毒龍代表死亡。」佛陀慈悲地告誡勝光王及大眾，當知生、老、病、死、無常的可怕，切莫放逸懈怠，為財、色、名、食、睡等五欲所奴役。於是佛陀又為大眾說了一首偈語：

　「曠野無明路，人走喻凡夫，大象比無常，
　　井喻生死岸。樹根喻於命，二鼠晝夜同，
　　齧根念念衰，四蛇同四大。蜜滴喻五欲，
　　蜂螫比邪思，火同於老病，毒龍方死苦。
　　智者觀斯事，象可厭生津，五欲心無著，
　　方名解脫人。鎮處無明海，常為死王驅，
　　寧知戀聲色，不樂離凡夫。」

勝光王及與會大眾聽聞佛陀所說的微妙奧義，無上法喜，皆願依照佛陀的教誨，信受奉行。

典故摘自：《佛說譬喻經‧卷一》
圖源自: Korea

這組<偉大佛陀的誕生> 畫作在網路上及e-MAIL輾轉流傳,

原始作者已不可考.

細膩的畫風和網友加上的故事補述,

讓人對佛陀的一生留下更深刻的印象.

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夢象受孕：佛陀的母親摩耶夫人夢見白象而受孕。

七步蓮花：佛陀在藍毘尼花園從母親的右脅降生，行走起步，每一步都踩出一朵蓮花。然後一手指天，一手指地的言說：天上天下，唯我獨尊。 

命名大典：佛陀以轉輪聖王的身份降生人間，佛陀的父親淨飯王非常的疼愛自己的兒子。佛陀被命名為：喬達摩。悉達多。

仙人占相：佛陀的父親請來了著名的大仙人來為佛陀占相，仙人看後告訴淨飯王：您的兒子將來會成為偉大的覺者！可惜我老了，無法聽聞他的妙法了。

得入四禪：太子見老鷹捕食蛇，心生悲憫，觀察到眾生的苦惱，而入禪定，得入四禪。 

文武過人：太子16歲，精通所有學問與武功，可謂文武雙全。

<待續>