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我們依止善知識後,心要像擺渡的船筏一樣。這條河有渡船,從岸這邊渡到彼岸對岸去,船筏它有時候載多少人、載多少的牲口、載多少的貨物,已經渡多少年?來來回回,來來回來幾趟?那真是不可計數。也就是說你要依止善知識,心就要像這個船伐,無論為 上師負載多少的重擔,來來回回多少趟? 都要永不生厭煩。
承事你的善知識,是初發心初學做的, 上師交代什麼,你的師父交代什麼,做的汗流浹背,做的法喜充滿, 但可能時間久了,習氣毛病變重、油條了或者道心退轉、善根減退了,就沒有那麼歡喜心。
道場有初發心的同修發心猛利,所謂初心不退成佛有餘。學佛修行的人他像初發心一樣發歡喜心、大發心、發猛利心、發精進心,任何的考驗、刻苦耐勞,都能堪受,進道很快、累積資糧很快,久了以後,接觸到不如法的人、不如法的事情或者不清淨的緣境,心裡開始有雜念妄想煩惱,就沒有那樣的發心歡喜。這樣就很可惜,這不是一個承事的好行者。
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