修德沒有到位,接受了大家的護持,落在因果上不好還。有這樣的謹慎,那也是一種修德,謹慎因果,人生在世我們最忌諱什麼?「理所當然。」特別出家人,什麼叫理所當然?人家有錢給我們理所當然,拿來就去花,有可以吃好吃的就吃。理所當然,打開就吃;你有車子可以載我一下嗎?車子開過來,理所當然,拍拍屁股就坐。
久而久之,你身上會有很多的過患,如果你沒有這樣的德能,去受用乃至於十方信施,小心披毛戴角還;你穿的皮鞋、皮衣、皮包、皮帶就是證據。那些都是有生命的,牠們現在都在還,所以我們學佛修行,施比受更有福。今天可以布施,手向下去施予人家,無論是金錢資具,或者是布施我們的時間、布施我們的體力,來幫他做一點事,布施我們的勇氣。這個人有什麼困難,我們來護持他 都可以。常常做這些事情。對自己的修行 是絕對有幫助的。
有的人學佛修行勇氣,是慢慢累積起來的,這個很可惜,這大家相處見面的時間,有的時候都很少,大家來皈依學佛有這個心,可是我都沒有辦法常常陪在你旁邊鼓勵你,給你打打氣,給你分析一下輕重緩急、利害得失,給你講一講學佛修行的一些經驗之談,所以導致還沒有啟動你深藏潛在的大勇氣,你的潛能還發揮不出來,你對很多的事情就是不敢發心直下承擔,最關鍵是我現在講這個─福德因緣不具!
無論是祖上積德不夠豐厚,還有你自己宿世善根短淺,再加上現在善緣現前不敢發心,就是福德不具、因緣不足,常常遇到緣境,外有逆緣、內生煩惱,外面常常有很多逆緣,我們弘法人員遇到逆緣是家常便飯,為什麼?弘法就是要來處理逆緣的,順緣大家就修到西方了,統統都是逆緣才要弘法,不是這樣嗎?現在弘法幾年很多人你都有感覺了,你都知道這個佛事道務、善事還沒有規劃好,邪魔外道先動,他有神通馬上聽到了,他們又要辦什麼(活動),準備把你毀掉。
弘法就是專門不怕逆緣,專門在處理逆緣的,都是順緣,弘什麼法?所以沒有這樣的覺悟、沒有這樣的發心、勇氣、承擔,那當然這弘不下去。你只能在人家給你構築好的一個清淨美好的園地裡,這樣的修學好像溫室的花朵、溫室的香瓜。沒有辦法去成為一個大器棟樑之材。
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