以前日本有一個導演叫單波折郎,他不是拍了一部,當時對於靈界探討的電影幾乎是很少,他拍了一部叫做「大靈界」。他那時候為什麼拍大靈界?他就覺得我六十歲了,在人生是老年了,他覺得死亡好像離我很近,我要開始對心靈、對靈界,做一個探討。他就致力拍這個電影,當時還造成了小小的轟動,喚起很多人對這個人世間了解到,原來:不是只有地球,還有一個靈界,要探討心靈的世界。

這個在佛教叫做「觀死無常」,跟「有為無常」。剛才講過,我們的壽命長短,不是自己控制的,「無常」就是它隨時以各種型態就出現在你身上、出現在你的眼前。那所以在無常來之前。你要把握時間修行。就是說你自己就會想,產生這種無常,我應該趕快依次第修學。以前在學禪修,初禪的時候,教我禪修的老師,他初禪跟我自己想像不大一樣,初禪,我大概以為就是數息吧,用天台三觀、小止觀的法門,大概就是要數息了,就一次一呼一吸,就是怎麼樣,數自己的氣息。初禪不是,他教我,我嚇了一跳停在那,他說:「初禪,你要想:
『第一、 你幾歲?』我那時候想,我二十幾歲。
『第二、 你身體狀況如何?』也就是說你要評估自己可以活多久。
『第三、 你經濟狀況如何?』需不需要投注很多的時間體力去上班,剩下的時間再來禪修。
『第四、 你的交友狀況如何?』你是不是有男朋友、女朋友,還要去約會、還有性生活、還有什麼壞習慣。你有時候要喝點酒、吃點肉、嚼檳榔。
『第五、 要怎麼樣……。』綜合下來你可以禪修而取證的時間,內容還有好幾項,我在這裡不一樣一樣講了。綜合評估下來你覺得你經過禪修,而今生而證得解脫、開悟的機率有多大?這叫「初禪」。

就是說你要了解自己的狀況,不要還在那裡自我感覺良好,然後還有評估你自己的智慧高不高。所以初禪,真的這樣去思悟自己,感覺自己狀況─我真的來不及。我還在那邊蹉跎什麼?我還在那邊邪見什麼?還在那邊想太多。

 

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